COMPENDIO TANGERINO DICCIONARIO DE TÁNGER
2.0220 ENTRADAS EN LA ENCICLOPEDIA DE TÁNGER
MARIO RUIZEn este nuevo apartado que llevara solo nuestro paisano Mario Ruiz, quiere enseñarnos la historia de la Iglesia Católica en la ciudad de Tánger. En nuestra ciudad es obvio que la iglesia católica tuvo gran relevancia, es una cosa innegable, para los católicos y también por supuesto para los no católicos. Por eso desde hoy tendrá este rincón de nuestro sitio Web, para informar y llenarnos de historia. Una cosa más de nuestra ciudad, que siempre está abierta a todo lo concerniente a sus gentes y cosas, respetando por supuesto las creencias de los demás. Ojala encontremos muchas personas como Mario, que tenga su apartado con otro trozo de historia para que todos sepamos mas.
HISTORIA DE LA IGLESIA CATÓLICA EN TÁNGER
I N T R O D U C C I Ó
N
La HISTORIA que tienes a tu alcance está muy
lejos de tener la pretensión de ser enteramente
completa. Tal pretensión sería una temeridad
por mi parte.
El objetivo que me he marcado es muy simple.
No escribo para historiadores, ni para intelectua-
les, sólo para los tangerinos y todos aquellos que
quieran conocer la labor que hizo la Iglesia Cató-
lica, representada por la Gloriosísima Orden Fran-
ciscana, en nuestra ciudad.
Quiero advertir que el escribir esta Historia no me
ha guíado ningún afán crematístico... y, por ello
no he tenido reparo alguno en tomar prestadas las
plumas de eminentes y sabios historiadores, la
mayoría de ellos, franciscanos .
Espero haber cumplido mi propósito. Mi ilusión
es que, sobre todo, los tangerinos de mi genera-
ción se identifiquen con sus páginas y reconozcan
los hechos y las personas citados, y puedan llevar-
se la impresión de que "sin querer" ellos mismos,
también, fueron los Protagonistas de esta Historia.
El Autor,
Mario Ruiz Gutiérrez
Terciario Franciscano
Madrid, 19 de Febrero de 2010
O f re n d a
.- A mi familia, para que aprendan
a querer a Tánger y no olviden
nunca sus raíces.
.- A los tangerinos de mi generación.
.- A España, mi Patria, por su labor
civilizadora, en Tánger.
.- A la ínclita Orden Franciscana, sin
la cual no se entendería la Historia
de Tánger.
.- A la memoria del R.P. Fr. Ramón
Lourido Díaz O.F.M.,
enamorado
de Tánger y que, sin sus ánimos y
sabios consejos, jamás me
hubiera
embarcado en esta aventura.
.- A mi buen amigo Juan Antonio
García, quien me ofreció su página
"tanger-tangerino" para publicar
esta Historia.
.- A mi Seráfica Provincia de Granada
que me inculcó el amor a la Orden
Franciscana y me enseńó la labor
ingente que sus Hijos, salidos de su
Colegio de Misiones de Regla, reali-
zaron no sólo en Tánger, sino, tam-
bién, en Marruecos y Tierra Santa.
.- A todos aquellos que, sin ser tange-
rinos, aman a Tánger como si lo
fueran.
Mario Ruiz Gutiérrez
Tercero de San Francico
A MODO DE
EPÍLOGO
Esta Historia, como todas las historias, tarde o
temprano tenía que llegar a su fín.
Treinta y siete (37) Capítulos han compendiado,
con muy pocas palabras, el resumen de dos mil
años de Cristianismo y casi ochocientos de Fran-
ciscanismo, en la bellísima, peculiar y particular
ciudad de Tánger, antes de la Independencia de
Marruecos.
Ni una palabra más vamos a añadir. Ahora, toca
cerrar y pretender ver o, por lo menos, prever el
futuro de la Iglesia Católica en Tánger.
En el Tánger de hoy, la Iglesia está aprendiendo
ser la Iglesia "de la relación con el otro". Sabe
que no puede ser ella misma, ni sus objetivos
tienen la misma finalidad.
Los cristianos no son numerosos. No construyen
nada para sí mismos. La Iglesia Católica, ni nin-
guna otra cristiana, tienen futuro en el plano hu-
mano, en el actual Marruecos. No dispone de otra
seguridad que la de ser "acogida por el
otro".
Para que la Historia de la relación se prolongue
hace falta que las dos partes implicadas sigan
aceptándose mutuamente, que se hagan lugar
el uno al otro. Por eso, cualquier situación de
tensión entre cristianos y musulmanes en el ex-
terior, será un referente en las relaciones que
aquí se vivan.
Sea cual fuere el terreno de acción, la Misión de
la Iglesia en Marruecos, o en Tánger si se quiere,
se expresa en un "diálogo de salvación" con un
pueblo que no es cristiano, ni quiere serlo .....
Cada uno que sueñe o crea lo que quiera .....
Yo, es eso lo que pienso y creo .....
Mario Ruiz Gutiérrez
Tercero de San
Francisco
B I B
L I O G R A F Í A
01.- " LOS FRANCISCANOS EN MARRUECOS "
M. R. P. Fr. Fortunato Fernández Romeral O.F.M.
Tipografía Hispano Arábiga .- Misión Católica
Tánger.- 1921
02.- " MARTYROLOGIUM FRANCISCANUM "
M.R.P. Fray Arturo Monasterio O.F.M.
Collegii Sancti Antonii
Roma .- 1938
03.- " MANUALE HISTORIAE
ORDINIS FRATRUM MINORUM"
P. Dr. Fr. Heriberto Holzapfel O.F.M.
Editorial Herder
Friburgo .- 1909
04.- " HISTORIA FRANCISCANA "
R.P. Fray Lázaro Iriarte O.F.M. Cap.
Editorial Asís
Valencia .- 1979
05.- " LA PROVINCIA DE ESPAŃA
DE LOS FRAILES MENORES "
R.P. Fray Atanasio López O.F.M.
Tiografía El Eco Franciscano
Santíago de Compostela.- 1915
- " EL CRISTIANO EN EL NORTE DE ÁFRICA "
R.P. Fray Ramón Lourido O.F.M. y otros
Editorial Mapfre S.A.
Madrid .- 1993
07.- " NECROLOGIO DE LA PROVINCIA
FRANCISCANA DE GRANADA" (1882-2002)
Curia Provincial
Cádiz.- 2003
08.- " CIEN AŃOS DE ACCIÓN (1860-1959) "
(Misión Franciscana Espańola de Marruecos)
Tipografía Hispano Arábiga.- Misión Católica
Tánger.- 1961
09.- " LICEO FRANCISCANO"
(Un siglo de Historia Literaria 1862-1962)
R.P. Fray José Luis Soto Pérez O.F.M.
Santíago de Compostela.- 1963
10.- " NECROLOGIUM "
Federatio Franciscana Sanctorum
Martyrum Marochiensium .
11.- " ESTADO GENERAL "
Provincia Franciscana de Santíago
Santíago de Compostela.- 1994
12.- " UN SIGLO DE HISTORIA DEL COLEGIO
DE MISIONES DE NUESTRA SEÑORA DE REGLA
(1882 - 1982 ) "
M.R.P. Fray Miguel Vallecillo Martín O.F.M.
Revista Santuario de Regla
Chipiona (Cádiz) .- 1983
13.- " Revista MAURITANIA "
(La Historia de un siglo 1859-1959)
R.P. Fr. Manuel Rodríguez Pazos O.F.M.
Tipografía Hispano Arábiga .- Misión Católica
Tánger .- 1959
14.- " CRÓNICA DE LA PROVINCIA
FRANCISCANA DE GRANADA " (2 Tomos)
M.R.P. Fray Alonso Torres O.F.M.
Puesta a punto, Edición e Introducción del
R. P. Fray Rafael Mota Murillo O.F.M.
Editorial Cisneros .- Madrid, 1984
15.- " SANTOS FRANCISCANOS PARA CADA DÍA "
(Todos han nacido en Ella)
R.P. Fr. Giuliano Ferrini O.F.M.
R.P. Fr. José G. Ramírez O.F.M. (Traductor)
Edizioni Porziuncola
Asís.- 2000
16.- " MARTYROLOGIUM ROMANO-SERAPHICUM "
Typographia "Pax et Bonum"
Roma.- 1953
17.- " FRATI MINORI SANTI E BEATI "
Postulazione Generale
Ordine dei Frati Minori
Roma.- 2009
18.- " EN EL NOMBRE DE FRANCISCO DE ASÍS "
(Historia de los Hermanos Menores y del
franciscanismo hasta los comienzos del
siglo XVI).
Grado Giovanni Merlo
Colección "Hermano Francisco"
Aránzazu.- 2005
19.- " DOLOR Y TRIUNFO "
(Héroes y mártires en pueblos de Andalucía
durante el Movimiento Nacional).
M.R.P. Fray Antonio Aracil O.F.M.
Tipografía Católica Casals
Barcelona .- 1944
20.- " SAN FRANCISCO DE ASÍS "
(Escritos. Biografías. Documentos de la época)
Preparada por:
R.P. Fray José Antonio Guerra O.F.M.
Biblioteca de Autores Cristianos (B.A.C.)
Madrid .- 1980
21.- " LA ASOCIACIÓN DE DAMAS DE CARIDAD
DE TÁNGER "
(Cuarenta años de Labor Benéfica)
R.P. Fr. José M. López Queizán O.F.M.
Tipografía Hispano Arábiga.- Misión Católica
Tánger .- 1935
+++++++++++
CAPÍTULO XXXVII
CONGREGACIONES E INSTITUCIONES RELIGIOSAS, NO FRANCISCANAS.
Una pregunta que he oido en varias ocasiones es la siguiente: ¿ Quiénes son y qué hacen las monjas, en Tánger ?
Para saber quiénes son lo mejor es hacer una pequeña historia de cada uno de estos Institutos, así como explicar qué hacen y, para ello, lo mejor es entrar en sus casas, conocer sus
actividades y a ellas.
El orden de exposiciónde cada Instituto responde, rigurosamente, a la cronología de su llegada a Tánger. Estos Institutos son:
1.- Adoratrices
2.- Carmelitas Descalzas
3.- Hijas de la Caridad
4.- Eclesianas
5.- Misioneras de la Caridad
--------------------------
1.- A D O R A T R I C E S
La Congregación de las ADORATRICES ESCLAVAS DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO Y DE LA CARIDAD, fue fundada por Santa María Micaela del Santísimo Sacramento, conocida en el mundo como "María de la Soledad
Micaela Desmaisières y López de Dicastillo, Vizcondesa de Jorbalán.
Hasta 1856 no surge la Congregación, necesaria para dar respuesta a Dios al Don de Dios recibido como carisma por la Iglesia, por Micaela . El Cardenal Arzobispo de Toledo, Mons. Fray Cirilo
Alamadea y Brea O.F.M. (que fue el 96º Ministro General de la Orden Franciscana), la aprobó el 25de Abril de 1858 y la Santa Sede en 1861 "ad experimentum" ... y en 1866 "ad
perpertuum".
Santa Micaela María, Fundadora de las Adoratrices.
La religiosa adoratriz, según su fundadora, debía repartir su vida entre la adoración al Señor Sacramentado y la acción en favor de las mujeres en
situaciones sociales anómalas.
Para Santa María Micaela la pobreza y la ignorancia son las causas determinantes de la explotación de la mujer y , por eso, ella y naturalmente las seguidoras de su espíritu consideran que la
instrucción, la capacitación laboral y el trabajo son los medios indispensables para dignificar a la mujer y facilitar su reinserción en lasociedad. Este fue, pues, el lema de las Adoratrices ,
desde que hicieron su entrada en Tánger.
La causa de la venida de las Adoratrices a Tánger, en el año 1933, partió de la iniciativa propia de esta Congregación religiosa. En el exterior se había extendido la fama de que, en el
Tánger Internacional, refugio de gentes de toda calaña y pocos escrúpulos a la hora de integrarse a cualquier tipo de negocios, la juventud estaba, también, sumergida en la inmoralidad, abundando
la prostitución de chicas venidas de todas partes del mundo. Esto fue lo que movió a las Superiores de las Adoratrices a venir a Tánger para fundar un Centro de acogida para esta clase de
jóvenes, en donde poder trabajar en su regeneración.
En 1933, se instalaron en un extenso edificio comprado en el Zoco de los Bueyes o las Ranas (Calle Sidi Amar), edificio que con el paso del tiempo y según se amplíaban las actividades de las
Religiosas, se fue agrandando aún más con muchos locales adyacente ...tal como lo podemos ver, todavía, hoy.
Crearon un "Internado de chicas"procedentes de la calle o con problemas de vida familiar, social, anómala...algunas de ellas dedicadas a la prostitución declarada. Todas estas jóvenes, en número
de cincuenta y cinco (55) , eran de nacionalidad, prefrentemente española, aunque no faltaban otros europeas y marroquíes. En este internado se les procuraba unavida digna y normal, formándolas
al mismo tiempo en alguna profesión femenina, para luego, unavez concluida su estancia en elmismo, seguir en contacto con ellas a través de un "Taller de perseverancia", donde se practicaba el
corte, confección, bordado y cultura general, y que sevía de puente de transición para ser integradas en la vida corriente de la sociedad.
En 1953 abrieron unas Escuelas con clases para niñas menores externas ( unas 90) en previsión de una, tal vez, futura vida azarosa. Les daban las Hermanas clases de cultura general
-gratuitamente, por supuesto - y se lasiba encauzando haciatrabajos y ocupaciones propias de la mujer y que las digificaban como tales.
Capilla: Capilla de la Adoratrices de Tánger.
Después de la Independencia de Marruecos cambiaron las formas, pero no los métodos. Las jóvenes de hoy, son todas ellas marroquíes, confíadas a las
Adoratrices por sus propios padres, afin de solventar problemas de todo orden.
Hoy, mantienen prácticamente, atreinta (30) chicas internas, pero son muchísimas más - unas doscientas veinte (220) chicas- las que, cada día acuden del exterior a las clases de todo tipo.
Tienen, además, desde 1979 un Dispensario que no cesa de perfeccionarse. A él acuden diariamente unas sesenta (60) personas, económicamente débiles.
También colaboran las Adoratrices, dos veces por semana, en las clases se corte y confección que, a petición de la Administración Local, imparten entre las ´mujeres reclusas de la Cárcel de
Tánger.
2.- C A R M E L I T A S D E S C A L Z A S
No vamos a hacer aquí la Historia del Carmelo. ! No es el caso ! Aunque sí conviene aclarar que la gran Reformadora del Carmelo, Santa Teresa de Jesús, ayudada espiritual y
doctrinalmente por el franciscano San Pedro de Alcántara, propició sus sueños misioneros y colaboró con sus oraciones y, la de sus Hijas, al mantenimiento espiritual de los que servían
entre infieles.
Escudo de las Carmelitas Descalzas
¿Cómo llegaron a Tánger?
La evocación de aquellos sueños y los deseos fervientes de la Priora del Monasterio de San José, de Ávila, de instalarse en Marruecos y por último "el concepto de libertad y tolerancia
religiosa que tenía la República implantada en España "hicieron posible y realizable ese sueño.
Los movimientos anticlericales de la República, con sus quemas de conventos y matanzas de religiosos, obligaron a las Carmelitas de Cádiz - donde estaba de Priora, a la sazón, la antes citada de
San José, de Ávila ( de la ilustre familia de los Marqueses de Peñafuerte)- a refugiarse en Gibraltar, desde donde intentaron pasar a
Marruecos.
Ante la imposibilidad de hacerlo, por razones políticas, se dirigieron en 1931 al Carmelo de Cartago, en Túnez, donde permanecieron con sus Hermanas francesas, hasta comienzos de 1933, fecha en
que fueron inivitadas por Mons. Fray José Mª. Betanzos Hormaechevarría O.F.M., Vicario Apostólico de Marruecos y Obispo Titular de Gallípoli a venir a
Tánger.
No teniendo Monasterio ni Capilla propios, los Padres Franciscanos del Convento del Espíritu Santo, les cedieron parte del mismo, previa clausura y durante dos (2) años .... en tanto
se construía el actual Monasterio y Capilla, sitos en la calle Mers Tarjoch, inaugurados ambos, el 13 de Diciembre de 1934.
Desde entonces las Carmelitas Descalzas siguen ahí, llevando una vida de oración y silencio, sin actividad apreciable en el exterior, aunque en la población
tangerina
son bien conocidas y amadas, por moros y cristianos.
En mi última visita a Tánger, en Enero de 2010, estuve con ellas. La alegría reina en su Monasterio y ello me hizo recordar un precioso cántico que compendia y explica la razón de su
estancia en Tánger y que me proporcionó, en su día, el recordado y llorado Padre, Fray Ramón Lourido Díaz O.F.M. (+ 23.07.2009):
"Todos vivimos en comunión
en la Calle de Mers Tarjoch;
con el Corán y el Salterio
cantamos al Creador;
con hábitos y chilabas
pero con la misma voz.
Aceptan nuestro carisma
los creyentes del Islam:
nuestra vida de clausura
nuestra alabanza a Allah;
valoran las oraciones,
valoran nuestro ideal.
!Allah es grande, Allah es grande!
!Oh, que grande es nuestro Allah!
Se fijan en el corazón,
en nuestro amor fraternal.
3.- H I J A S DE L A C A R I D A D
Fundadas en Francia el 29 de Noviembre de 1633, por Santa Luisa de Marillac, bajo la dirección espiritual de San Vicente de Paul, ambos Terciarios
Franciscanos.
Las Hijas de la Caridad mantienen como ideal, siempre invariable de vida, el ponerse por entero al servicio de las personas pobres y necesitadas, sea cual sea el lugar dónde éstas se
encuentren.
En sus Exhortaciones, a las Hijas de la Caridad, San Vicente de Paul, les decía el 18 de Octubre de 1665:
" ...
tenéis que estar dispuestas a servir a los pobres en todos los sitios en donde viven; a los soldados (heridos) ...., a los pobres criminales y en cualquier otro lugar en donde podáis asistir a
los pobres, ya que ése es vuetro fin ...; allí donde Dios quiera; si en África, en África; en las Indias ...allí adonde os pidan ....."
Escudo de las Hijas de la Caridad
Teniendo esto presente no es nada extraño que las Hijas de la Caridad acudieran a Marruecos, allá por la década de los años 20, cuando la Guerra de África y cuando nuestros soldados morían en
defensa de la Patria y de la Fe.
A la ciudad de Tánger fueron llamadas por la Iglesia Local y por las Autoridades Civiles Españolas, en 1946, para responsabilizarse de la
Clínica de la Cruz Roja Española, inaugurada dos años más tarde.
Instaladas, no sólo se ocuparon de la Cruz Roja sino que, también, crearon:
.- Una Guardería para niños pobres.
.- Una Casa-Cuna para recién nacidos abandonados.
En 1974, pusieron en marcha:
.- Un Comedor para ancianos pobres.
.- Una Escuela para promoción de la mujer.
En 1976 y con motivo del cambio de Régimen en España, al tomar la Cruz Roja Española giros poco en consonancia con el espíritu y carisma de las Hijas de la Caridad, éstas optaron por abandonarla
e instalarse en los locales, ofrecidos por el Arzobispado de Tánger, en el Zoco Chico (Calle de Correos), en el Hogar de San Francisco, donde abrieron:
.- Una Guardería y Comedor gratuitos para niños.
.- Una Escuela para Promoción de la Mujer, en las que noventa (90) chicas recibían lecciones de corte y
confección.
El Hogar de San Francisco, después Casa de Nazareth, se quedó pequeña, por ello el Arzobispado les autorizó, en 1984, a trasladarse a los locales que fueron de la Parroquia del
Sagrado Corazón de Jesús. La Casa de Nazareth pasó a manos de los Frailes de la Cruz Blanca.
Unos años antes (desconozco la fecha) las Hijas de la Caridad habían obtenido de los Padres Franciscanos
franceses, la concesión "ad usum" de los bajos de la Iglesia de Santa Juana de Arco (y de Nª.Sª. de la Asunción), para instalar allí:
.- Un Centro de Corte y Confección
.- Un Centro para Clases de Bordado
.- Un Aula para Cultura de la Mujer
Con el tiempo los bajos fueron remozados y aún, hoy, siguen sus cursos normales de Formación Profesional ,unas ciento veinticinco (125) mujeres.
En mi última visita a Tánger (Enero 2010) supe que las Hijas de la Caridad abandonaron laciudad y su lugar lo ocuparon las Hermanas de la Congregación de "JESÚS-MARÍA", fundada por
Santa Claudina Thévenet. Tienen su sede en la antigua Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús.
Esta noticia no sé si afectaba a las Hijas de la Caridad que estaban en Santa Juana de Arco.
4.- E C L E S I A N A S
Estamos en presencia de unas mal llamadas "monjas", ya que se trata de un Instituto Secular, formado por seglares, al servicio de la Iglesia, titulado "PRO ECCLESIA". Es el único Instituto
femenino relacionado en sus orígenes con Tánger y nacido, oficialmente, en la Diócesis Tingitana.
El Presbítero, Mosén Morell, de la Diócesis de Vich, se refugió en Tánger en los días trágicos de la guerra civil, cuando la República, en nombre de la libertad, igualdad y fraternidad (las tres
mentiras y un solo mal verdadero) se encargaba de aniquilar a todo aquel que no pensara y actuara como ella. A "eso" ... le llamaban "tolerancia".
Escudo de las Eclesianas
Durante su permanencia en Tánger, Mosén Morell fue testigo ocular de la depravación de costumbres reinante entre la heterogénea población de la ciudad, entonces Internacional. Más tarde, ya de
regreso en Vich, evocaría este desagradable recuerdo con un amigo suyo, el sacerdote, Mosén Luis Riba Altarriba. Este buen sacerdote, párroco en Vich, tenía muchos problemas para contar con
religiosos en sus actividades eclesiales, por lo que se le ocurió la idea de crear un organismo femenino laical, con alguna jóvenes deseosas de entregar sus vidas en servicio de los demás,
insertándose en actividades programadas por la Iglesia. Se acordó de lo que le dijeron de Tánger y aquí se vino ...
Habló en Febrero de 1949 con Mons. Fray Francisco Aldegunde Dorrego O.F.M.. todavía Vicario Apostólico de Marruecos y Obispo Titular de Fusala y le convenció.... pero destinó a las
"recomendadas" a un rincón del mundo, que llamaban "Puerto Capaz". La aventura parecía terminar, cuando acababa de empezar ...pero nadie pensó en el tesón de Mosén Luis Riba. Mons. Aldegunde
reconsideró su postura y accedió a que las jóvenes volvieran y se quedaran en Tánger, para dedicarse a actividades concretas, que la Comunidad Cristiana Local, en constantes y no siempre
previsibles transformaciones imponía a los responsables de la Iglesia.
Las primeras candidatas fueron:
.- Asunción Moix
.- Rosa Corbella
.-
Rosa Llobet
consideradas,
las tres, como fundadoras.
Las Eclesianas pertenecen al único Instituto de la Iglesia que echó sus raices en la Diócesis de Tánger. Su proyecto inicial estaba orientado hacia el apostolado laical, pero las profundas
transformaciones de esta Iglesia Local, las fue encaminando hacia la promoción femenina entre marroquíes.
Estas seglares viviendo en comunidad al servicio de la Iglesia, que se ocupan desde hace tiempo de la Casa Arzobispal en sus menesteres domésticos, han dado un giro de 90º grados en sus
actividades. Desde 1965 hasta hoy dirigen una Escuela Profesional para la formación femenina marroquí en los locales de la Calle de Sidi Buabid, 55, con un promedio anual de matrícula de
250 alumnas .
Destaca entre sus obras y logros, la puesta en práctica de un Método propio de Corte y Confección, llamado "MIRIAM" (otros, dicen MIRYAM), aprobado en 1969 por el Ministerio de Educación Nacional
marroquí.
Asunción Moix; Rosa Corbella y Rosa Llobet, fundadoras de las Eclesianas.
El 18 de Agosto de 1981, la Pia Unión se convirtió en Instituto Secular de Derecho Diocesano.
En el año 2000 y con motivo de cumplirse las Bodas de Oro del Instituto y de la llegada a Tánger del Fundador y las Tres Co-fundadoras, el Arzobispo de Tánger, Monseñor Fray Antonio
Peteiro Freire O.F.M., esbozaba, en pocas palabras, la Historia del Instituto. Decía así:
"
....vosotras sois un regalo de Dios para esta Iglesia y para este pueblo. De hecho, esta Iglesia os ha visto nacer. Primero, os reconoció como Pía Unión "PRO ECCLESIA"
en
1957,
más tarde, en 1981, como Instituto Secular.
Desde 1955 - hace ahora 45 años - estáis en el Obispado, atendéis la casa y prestáis múltiples servicios. Lo mismo hacéis en Tetuán desde 1952. Aparte de estos servicios domésticos, habéis estado
siempre dispuestas a colaborar en cada momento y lugar en lo que la diócesis os ha pedido: Catequesis infantil, servicio en los archivos parroquiales, visita a familias pobres, dos
escuelas-dispensarios en barrios periféricos de Tánger, ayuda en Cáritas interparroquial, promoción de la mujer marroquí, internado para niños pobres españoles y marroquíes y algunos hebreos en
Martil, etc. Hoy, además de los servicios del Obispado y en Tetuán, os dedicáis a la promoción de la mujer en ambas ciudades, colaboráis en el Centro Cultural Lerchundi (sic), en Cáritas
parroquial y diocesana, en la enseñanza religiosa en el Colegio Ramón y Cajal.
Gran parte de estos trabajos han estado y siguen estando orientados a los pobres españoles y marroquíes indistintamente. Desde hace años sus beneficiarios son prácticamente todos marroquíes.
Constituís, por tanto, un verdadero regalo para este pueblo al que servís con alegría, sencillez y generosidad. ....."
Hasta aquí el Señor Arzobispo. No cabe una palabra más.
No sé por qué pero me recordáis el pasaje del Evangelio de San Lucas 10, 38/41. Sí, queridas Eclesianas : "Se
puede hacer el trabajo de MARTA, mientras disfruto de la Comunión de María".
Así os veo yo .... porque os he visto de cerca.
5.- L A S C A L C U T A S
Las llamo así para que las reconozcan. Su nombre oficial es "HERMANAS MISIONERAS DE LA CARIDAD".
Son, de momento, las últimas llegadas a Tánger y, sin embargo, por sus vistosos hábitos ( el famoso sari hindú) y por ser Hijas de la Madre Teresa de Calcuta, son archiconocidísimas en nuestra
ciudad, tanto de musulmanes, como de cristianos.
Priora y Superiora de las Calcutas en Tánger
La Madre Teresa no es nigún mito, pese a que su eminencia moral haga de ella un ser humano que "ennoblece la especie".
El Instituto tuvo su orígen en 1948. En 1965 fue declarado por S.S. el Papa Pablo VI, Terciario Franciscano, de Derecho Pontificio - lo que era de Derecho Diocesano, desde
1950.
Otras ramas paralelas del mismo Instituto, siempre dentro del carisma de Madre Teresa, se fueron creando y aprobando en años sucesivos:
.- 1963: los Hermanos Misioneros de la Caridad
.- 1976: las Hermanas Misioneras de la Caridad
Contemplativas.
.- 1978: los Hermanos Misioneros de la Caridad
Contemplativos.
.- 1984: los Sacerdotes Misioneros de la Caridad
Todos ellos tienen el mismo lema: "SITIO" (TENGO SED)..... Sed de Cristo moribundo en la Cruz, sed de amor por todo ser humano que sufre ....
Juan Pablo II - Teresa de Calcuta
Igualmente, todos ellos, repiten la jaculatoria preferida de Madre Teresa: "JESÚS ES MI TODO EN TODO", parodiando así a Nuestro Seráfico Padre San
Francisco, quien decía: "DEUS
MEUS ET OMNIA" (DIOS Y MI TODO).
Otros lo traducen como: "Dios mio y todas mis cosas".
No hay que olvidar que la Beata Teresa de Calcuta era Franciscana, en tanto en cuanto perteneció a la Orden Tercera de San Francisco.
Mons. Fray Antonio Peteiro O.F.M. solicitó, personalmente, a la Madre Teresa la presencia de sus Hijas en Tánger. Llegaron, finalmente, en 1989 y les cedió , "ad usum", como Residencia y
Centro de Trabajo, la Iglesia de la Purísima, con todas sus dependencias.
Las Hermanas de Teresa de Calcuta están en Tánger, entregadas a una actividad tan variada y cambiante como diversa es la situación aquí de los pobres entre los más
pobres.
+++++++++++++++++
"NO
BUSQUES A JESÚS EN TIERRAS LEJANAS;
NO ESTÁ ALLÍ...... ESTÁ CERCA DE TÍ
.......
ESTÁ DENTRO DE TÍ."
+
FINIS CORONAT OPUS +
!
En alabanza de Cristo y del Pobrecillo Francisco ! !Amén !
Madrid,
Febrero 19, 2010
Mario
Ruiz Gutiérrez
Terciario Franciscano
CAPÍTULO XXXVI
LOS HERMANOS FRANCISCANOS DE LA CRUZ BLANCA
Escudo de los Frailes de la Cruz BlancaLa influencia franciscana en Tánger fue, es y será tan importante que es casi imposible disociar una de otra. No se podría escribir la Historia de Tánger sin citar, constantemente, a la Gloriosa Orden Franciscana. Ese grado de hermanamiento llegó a tal extremo que en Tánger nació un Instituto Religioso que, hoy, puede presumir de fama y respeto. Me estoy refiriendo a los HERMANOS FRANCISCANOS DE LA CRUZ BLANCA.
Este Instituto después de una experiencia de varios años fue erigido Canónicamente el día 27 de Marzo de 1975, por Mons. Fray Carlos Amigo Vallejo O.F.M.,
2º Arzobispo de Tánger. En esa misma fecha se aprobaron los primeros Estatutos.
Fray Isidoro Lezcano F.C.B., Fundador
Años más tarde, concretamente, el 23 de Marzo de 1989 fue reconocido como Instituto Religioso de Derecho Canónico.
Fue su Fundador Fray Isidoro Lezcano Guerra, que nació en 1935 en Tenoya (Las Palmas). Toda su vida la dedicó al servicio de los más desfavorecidos,siguiendo el impulso del Espíritu Santo y
poniendo en práctica el cumplimiento, hasta la heroicidad, de las Obras de Misericordia. Franciscano hasta la médula de los huesos unió su Carisma con el del Pobrecillo Francisco de
Asís.
Manos viejas
Alguien, acertadamente, dijo que los Hermanos Franciscanos de la Cruz Blanca eran una "versión
masculina de Teresa de Calcuta"quien,
por cierto no se olvide, era también Terciaria Franciscana.
Fray Isidoro Lezcano, además de Fundador fue mientras vivió, Superior General de su Instituto. Fue llamado a la presencia Divina el 21 (otros dicen que el 20) de Febrero de
2006.
Enfermos crónicos y disminuidos profundos, son atendidos por los Hermanos ..."Nuestra obra está abierta a todos los enfermos en circunstancias difíciles: minusválidos físicos, disminuidos
mentales profundos, alcohólicos, ancianos crónicos y terminales ....., en una palabra, nosostros cogemos lo que otros no quieren....".
En pocas palabras podríamos resumir la esencia de este Instituto, con esta pequeñas ideas:
1.-
PRIMEROS PASOS
1.1.- "Siempre obedientes y sujetos a los pies de la Santa Iglesia, firmes en la fe católica, guardemos la pobreza y humildad y el Evangelio de Nuestro Señor
Jesucristo"
San Francisco: 2 Regla, 12
1.2.- "Los Hermanos de la Cruz Blanca son un regalo de Nuestro Seráfico Padre San Francisco al mundo minusválido, de los enfermos y de los más pobres".
Fray Isidro Macías, alias "Padre Patera"
1.3.- "Fray Isidoro Lezcano Guerra, nuestro Fundador, con un grupo de jóvenes, se sienten llamados al servicio de los hermanos más necesitados e inician su
labor dentro de la Iglesia con alegría y esperanza".
1.4.- "La espiritualidad de los Franciscanos de la Cruz Blanca, recoge el pensamiento y el testimonio evangélico de Francisco de Asís que intentamos realizar en nuestra propia
vida".
1.5.- "A lo largo de este tiempo, van surgiendo numerosas vocaciones que permiten hacernos presentes en varias ciudades españolas y en algún país extranjero".
1.6.- Nuestra misión ha estado siempre acompañada de la colaboración generosa , primeramente de la Orden Franciscana y después de sacerdotes, religiosos y seglares que nos ayudan a cumplirla con
ilusión y confíanza".
Fray Isidoro (Fundador) con el S.S. Juan Pablo II
2.- NUESTROS PREDILECTOS
2.1.- "Los Frailes de la Cruz Blanca ofrecen a las personas más indigentes, que no tienen posibilidad de ingresar en otros centros hospitalarios o de
permanecer
en
el ambiente familiar , un hogar donde puedan encontrarse como en su propia casa".
2.2.- "La Obra está abierta a todos los necesitados, pero especialmente asiste a personas en circuntancias difíciles".
2.3.- "En las Casas, se limita normalmente a treinta el número de acogidos para mantener un clima familiar y al mismo tiempo atender mejor a los enfermos".
3.-
NUESTRO SERVICIO
3.1.- "Aspiramos a la unidad entre vida espiritual y vida de trabajo o apostólico: vivir en Dios y para Dios, sirviendo al hermano más necesitado, ayudados por la Eucaristía y la oración personal
y comunitaria".
3.2.- "Nuestro trabajo es muy variado: realizamos la propia de cualquier hogar familiar".
3.3.- " Nos preocupamos, ante todo, por el enfermo en su plena dimensión humana (corporal y espiritual)".
FAMOSO .... SIN
QUERER
¿Quién no ha oido habla del
"Padre Patera"?
Fray Isidro Macías, que
así se llama, es el único español entre los "Héroes
europeos" según la Revista "TIME".
Nació en Minas de San Telmo
(Huelva), el 31 de Enero de 1945.
Cuando lo conoces , además de
avergonzarte, sientes que ves algo especial , algo sublime, algo trascendental ...sin embargo, es el hombre (fraile) más sencillo y humilde del mundo. Es digno hijo de San Francisco. De su boca
salen consejas, como éstas:
.- "Ci cesas de darte, cesas de
Amar".
.- "El fruto de la Fe es el
Amor y el fruto del Amor, es servir a los demás".
.- Nunca vaciles en tender la
mano, nunca titubees en aceptar la mano que el otro tiende".
En estos hombres de Dios se
cumplen las Escrituras:
".... Todo árbol bueno da
frutos buenos y todo árbol malo da frutos malos. No puede haber árbol bueno dar malos frutos, ni árbol malo frutos buenos. El árbol que no da buenos frutos es cortado y arrojado al
fuego. Por los frutos, pues, los conoceréis".
Evangelio de San Mateo 7, 17/20
!En alabanza de Cristo y del
Pobrecillo Francisco! !Amén!
Madrid, Febrero 15,
2010
Mario Ruiz
Gutiérrez
Terciario Franciscano
CAPÍTULO XXXV
EL HOSPITAL ITALIANO
Para hablar del Hospital Italiano de Tánger es necesario saber primero quiénes son sus Ángeles Custodios.
La Comunidad de monjas italianas está instalada en Tánger desde el año 1927. El Instituto Religioso a que pertenecen fue fundado a mediados del siglo XIX por una extraordinaria mujer, llena del
espíritu franciscano, la Beata
María Catalina Troiani.
Hagamos un poco de historia.
Beata Catalina Troiani
Desde
la más tierna infancia bebió la esencia seráfica a través de las Hijas de la Segunda Orden Franciscana, las Clarisas.
Nació Constanza, que así se llamaba antes de entrar en Religión, en Giuliano de Roma, el 19 de Enero de 1813. Sus padres fueron Tomás Troiani y Teresa Panici-Cantoni. Con seis años y medio quedó
huérfana de madre y eso supuso la ruptura de la familia. Constanza fue entregada a las Clarisas de Ferentino (Frosinone) para su custodia y educación. Con dieciséis años decidió hacerse Clarisa,
tomando el Santo Hábito el 8 de Diciembre de 1829 y cambiando su nombre por el de "Sor María Catalina de Santa Rosa de Viterbo". ¿Quién podría imaginar que aquella niña (casi monja enclaustrada
desde su infancia) era la elegida por Dios para fundar el Primer Instituto Misionero Italiano.
Aceptando la invitación de Mons. Fray Perpetuo Guasco O.F.M., Vicario Apostólico de Egipto, un grupo de séis Hermanas, con Catalina al frente, partió para
El Cairo, donde tuvo comienzo la obra de Dios en la tierra de los faraones. Clot-Bey fue su Porciúncula y su luz y fama irradió de testimonio evangélico sobre el pobre barrio árabe, atrayendo
vocaciones por todas partes.
El 5 de Julio de 1868 por Decreto Pontificio fue erigido el nuevo Instituto y Familia Religiosa, bajo la Regla de la Tercera Orden Regular de San Francisco de Asís. La Madre Troiani pasó así de
Clarisa a Terciaria Regular y siempre se sintió hija fiel y auténtica de los Seráficos Padres, Francisco y Clara.
La Congregación se llamó "HERMANAS
FRANCISCANAS MISIONERAS DEL CORAZÓN INMACULADO DE MARÍA".
Pronto sobrepasó los límites cairotas y se fueron fundando Conventos en todo Egipto, Palestina, Malta e Italia.
La Madre Troiani se durmió en el Señor, a los 74 años, el día 6 de Mayo de 1887 en Clot-Bey.
Beata Catalina Troiani
El día 17 de Noviembre de 1898, la Congregación fue agregada, con todos los derechos a la Orden Franciscana, rama de la
Observancia.
Fue beatificada por S.S. el Papa Juan Pablo II el 14 de Abril de 1985.
La Madre Troinai acogida desde pequeñita en un Monasterio femenino, inspirado en Santa Clara, conoció y vivió largos años el Carisma Franciscano, el cual, basado radicalmente en el amor de
Dios por todo hombre, no busca ver en éste ....más que un hermano. Ese don no lo quiso para ella sola, sino que lo repartió a manos llenas y por doquier .... hasta llegar a nuestra ciudad
de Tánger.
Estas Hermanas Franciscanas llegaron a Tánger en 1927. En Agosto de ese año, nueve (9) Hermanas embarcaron en Marsella hacia su destino tangerino. Vinieron solicitadas por un Organismo, no
gubernamental, la "ASSOCIAZIONE NATIONALE PER SOCORRERE I MISSONARI ITALIANI", creado por el Conde Ernesto Schiaparelli.
El 30 de Marzo de 1928, Mons. Fray José Mª. Betanzos bendecía la Capilla, dedicada a Santa Catalina de Siena (2ª Patrona de Italia) y Terciarias Franciscana, aunque algunos se empeñen en
negar la evidencia. El 6 de Junio, del mismo año, el R.P. Fr. Antonio Sánchez O.F.M. erigía el Vía Crucis, según las normas canónicas. Entretanto el Arquitecto Molli di Torino terminaba la
construcción del nuevo "OSPEDALE ITALIANO" que el Vicario Apostólico bendijo el 11
de Abril de 1929,
dejando escrito en el "Álbum de Oro" (Albo d'Oro), la siguiente dedicatoria:
"Admirando
esta obra humanitaria y cristiana lo firmo en Tánger el día 11 de Abril de 1929, día que tuvo lugar su bendición.
+
Fr. José Mª. Betanzos, Obispo de Gallípoli,
Vicario Apostólico de Marruecos".
El 28 de Octubre de 1929 el Ospedale fue inaugurado oficialmente, por las Autoridades Italianas y el Minsitro De Facendis, dejó escrita esta frase:
"A
questa magnifica opera di italianità che ho avuta la fortuna di inaugurare vadano i miei fervidi voti di prospera attività a sollievo delle umane sofferenze ad onore della Patria vigile e
creatrice.
De Facendis
R. Ministro"
Desde entonces y hasta hoy estas Hermanas dirigen el Ospedale y el Consultorio Médico adyacente. A esta labor sanitaria y a la exclusiva recepción de enfermos pobres en el dispensario
situado en el flanco del hospital, siguen ellas en la actualidad enteramente consagradas. El centro hospitalario cuenta con un reputado cuadro de doctores que cobran sus justos emolumentos como
profesionales de la medicina, pero son mucho más numerosos los pobres a los que se les trata en sus enfermedades sin exigirles nada o casi nada por ello. En las consultas médicas
diarias en el dispensario, únicamente se solicita una simbólica aportación para que el pobre se conciencie y pueda valorar la calidad del servicio médico.
El 11 de Abril de 1999, cuando se cumplía el 70º Aniversario de su inauguración, el Arzobispo de Tánger, Mons. Fr. Antonio Peteiro O.F.M., dijo:
"El Ospedale
Italiano y
el dispensario adjunto, inaugurado ya en 1927, que un principio estaba destinado a los italianos, son hoy en día un lugar de encuentro y de colaboración de distintas nacionalidades, culturas y
religiones superando el 95%, los beneficiarios marroquíes y musulmanes, entre un reducidísimo número de italianos, españoles, franceses, ingleses, etc...Con las normales deficiencias de toda obra
humana , el OSPEDALE ITALIANO constituye un caso especial de colaboración y amistad de distintos orígenes y credos ...
El OSPEDALE ITALIANO ha sido también y sigue siendo una realización concreta de CATERINA TROIANI, fundadora del Instituto de las FMCIM, de llevar a todos los seres humanos ,
especialmente a los más pobres y marginados la buena noticia del amor de Dios Creador y Padre de todos.
En nombre de la Iglesia de Tánger y de tantas que se han beneficiado de sus servicios, agradezco al Instituto de las RELIGIOSE FRANCESCANE DEL CUORE INMACOLATO DI MARIA, a la ASOCIACIÓN
SCHIAPARELLI y a todas las personas que han colaborado en esta obra benéfico-social el testimonio de amor y servicio que han dado a lo largo de estos setenta años a las gentes
de Tánger y alrededores.
Fr. Antonio Peteiro Freire O.F.M.
Arzobispo de Tánger"
No me gustaría terminar este Capítulo sin antes recordar a los Capellanes y Asistentes Espirituales del Ospedale. Fueron éstos:
.- P. Fr. Antonio Sánchez OFM 1927-1952
.- P. Fr. Roberto Bovani OFM 1932-1986
.- P. Fr. Nazzareno Collosi OFM 1934-1938
.- P. Fr. Gabriele Breschi OFM 1937-1951
.- P. Fr. José Rodríguez OFM 1939-1962
.- P. Fr. Alberto Passini OFM 1951-1993
.- P. Fr. Federico Bernabini OFM 1952-1996
.- P. Fr. Miguel A. Barreiro OFM 1993-1996
.- P. Gérard Marie Bouhans 1996- .....
Hospital italiano
De igual manera, será buen recordar a las tres (3) Hermanas que dejaron sus vidas en servicio de los tangerinos y sus cuerpos fundidos, para siempre, con
la tierra de Tánger ....
+ Suor MARIA CARLINA TORRE
(1905-1929)
+
Suor MARIA PAOLILLA CHIODINI
(1907-1969)
+ Suor MARIA MATILDE MONTALDI
(1889-1981)
Polvo eres .... y en polvo te has de convertir ...
!En
alabanza de Cristo y del Pobrecillo Francisco! !Amén!
Madrid,
Febrero 12, 2010
Mario
Ruiz Gutiérrez
Terciario Franciscano
CAPÍTULO XXXIV
LAS FRANCISCANAS MISIONERAS DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN
No podríamos, de ninguna de las maneras, cerrar esta Historia, sin hacer referencia a la ingente labor que realizaron y realizan, en nuestra ciudad,
las queridas FRANCISCANAS MISIONERAS DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN.
¿Quiénes eran estas pobres y humildes monjas que se atrevieron a venir hace más de un siglo a Tánger, convirtiéndose así en las primeras que llegaron a Marruecos?
Hagamos un poco de historia:
ORÍGEN
Escudo de la Congregación
Estas monjas forman parte de la primera Congregación Religiosa Femenina establecidas en Marruecos y antes que en ningún lugar del Reino Alauita.
Llegaron a Tánger, procedentes de Barcelona, el día 30 de Julio de 1883, es decir que hace, exactamente, 127 años.
FUNDADORES
Fueron éstos, la Reverenda Madre Ana Ravell y Barrera (1819-1893) y el Muy Reverendo Padre Fray Ramón Boldú y Nogués (1815-1889).
El encuentro de estos dos personajes fue providencia. El P. Boldú que llevaba a cabo la ingente tarea de la "Restauración de la Seráfica Provincia de Cataluña", acogió, con corazón magnánimo, las
ideas fundacionales de la Madre Ravell y le prestó la colaboración y apoyo necesarios.
En Agosto de 1859, Ana Ravell y sus tres Compañeras visten
el Hábito de la Venerable Orden Tercera de San Francisco, convirtiéndose así en Terciarias Franciscanas y dando a entender con ello el Carisma que querían
abrazar.
El 3 de Marzo de 1859, las cuatro Novicias se constituyen en "Sociedad Civil", obligándose ante Notario a vivir en Comunidad durante diez (10) años, salvando de esta manera, la Legislación
vigente que prohibía la fundación de nuevas Congregaciones Religiosas. Pasado el año de Noviciado, las Hermanas
.- Ana Ravell y Barrera
.- Dolores Roca y Coll
.- María Parcerisa y
.- Margarita Candelich y Ferrer
solicitan
del Comisario Provincial Franciscano, ser admitidas a la Profesión de la Regla.
Concedido el permiso, el Comisaro, M.R.P. Fray Miguel Roselló O.F.M., delega en el Padre Boldú O.F.M. para proceder a la Profesión, según la Regla de la Orden
Tercera Franciscana.
Así las cosas, el 30 de Octubre de 1859, en la Iglesia Parroquial de San Esteban de la Garriga, en presencia del Ayuntamiento del pueblo, nació el INSTITUTO DE LAS FRANCISCANAS MISIONERAS DE LA
INMACULADA CONCEPCIÓN. La Madre Ana Ravell y sus Hermanas se habían comprometido de por vida a vivir, comunitariamente, el espíritu del Seráfico Padre San Francisco de
Asís.
Oficialmente, como Congregación religiosa fueron aceptadas el 12 de Marzo de 1869. ! Ya eran Religiosas !
Madre Ana Ravell, la Fundadora
CARISMA
( De la vida de nuestros Fundadores y de la tradición espiritual de nuestro Instituto se desprende que es "Franciscano, Misionero y, eminentemente, Mariano").
La notas fundamentales de nuestro Carisma Franciscano son la pobreza, la minoridad y la fraternidad.
Siendo este espíritu nuestra primera preocupación, nuestra Fundadora siguió las pautas evangélicas, en sencillez y pobreza, buscando las necesidades más urgentes de su tiempo: la educación y la
enseñanza de las niñas de las que nadie se preocupa.
TÁNGER
En el Capítulo XI de esta Historia ya hablábamos de cómo llegaron a Tánger las primeras Franciscanas. Sucedió esto el 30 de Julio de 1883. No está de más recordar los nombres de estas intrépidas
mujeres:
.- Sor María de la Cruz Torrentó
.- Sor Consejo Aragonés Avello
.- Sor Cristina Grau Verdaguer
.- Sor Natividad Idígoras Biain
.- Sor Dolores Giol
FUNDACIONES
EN TÁNGER
Antes de iniciar este apartado sería muy interesante insertar aquí un párrafo de la Carta, que con fecha 22 de Junio de 1883, dirigía el Padre Boldú O.F.M. al Padre José María Lerchundi O.F.M.,
Prefecto Apostólico de las Misiones de Marruecos. Dice así:
"
... uno y otro buscamos el bien de la Orden (Franciscana) y de las almas, por consiguiente obraremos en perfecta unión. ¿ Quién sabe la insignificante simiente que vamos a arrojar a esa tierra no
está destinada por Dios a dar los más asombrosos resultados ? Dios ha inspirado esta idea, ÉL se dignará bendecirla ...."
1.-
COLEGIOS
1.1.- Colegio de San (Beato) Juan de Prado, primera Casa, desde Julio de 1883 a Septiembre de 1886.
1.2.- Colegio de San Francisco de Asís, desde 1886 al 25 de Noviembre de 1913, fecha de la inauguración de las "Escuelas de Alfonso XIII".
2.-
HOSPITAL
Hospital español, inaugurado el 25 de Noviembre de
1888.
En la primera Acta del Hospital, de fecha 19 de Octubre de 1891, enváiada al Ministro de Estado, en Madrid, aparecen estas Hermanas:
.- Sor Cristina Grau Verdaguer (Superiora)
.- Sor Eulalia Oruezabal
.- Sor Soledad Ferrés
En la misma Acta, figura la siguiente Junta de Gobierno:
.- Don Francisco Figuera, Ministro Plenipotenciario.
.- M.R.P. Fr. José Mª. Lerchundi O.F.M., Prefecto Apostólico de Marruecos.
.- Doctor Don Felipe Ovilo, Director dela escuela de Medicina.
.- Doctor Don Severo Cenarro, Director Facultativo.
3.-
ESCUELA DE LA BARRÍADA
Fundada en 1888. Pasan a regirlas las Hermanas en 1921. La Primera Comunidad estaba formada por:
.- Sor Antonina Juana Salas
.- Sor Patrocinio Estrada Casas
.- Sor Beatriz Massana
4.- ESCUELA DE LA PLAYA
Se fundó para las niñas de aquel Barrio que no podían ir al Colegio. Asistían 82 Alumnas y las Hermanas que la regentaban en 1901, eran:
.- Sor Consejo Aragonés Avello
.- Sor Bienvenida Niño Aguirre
.- Sor Jacinta Amilibia Larrañaga
5.-
ESCUELAS DE "ALFONSO XIII"
Todo o casi todo está dicho sobre estas famosísimas Escuelas. Desde el primer momento de su inauguración, el 23 de Abril de 1913, las Franciscanas de la Inmaculada han estado presentes y,
todavía hoy, 5 de Febrero de 2010 .... ahí siguen al pie del cañón.
Hoy día las Hermanas - en mucho menor número que en tiempos pasados - continúan ejercitando sus actividades. Ahora bien los destinatarios de sus servicios son, prácticamente, sólo
marroquíes. En el Pabellón femenino de las Escuelas que, contrasta con la suciedad y abandono del Pabellón masculino desde que fue entregado al Gobierno de Marruecos, las Hermanas ayudadas por
personal profesional marroquí, dirigen:
.- Escuela maternal de unos 90 niños/niñas.
.- Escuela Profesional de Corte y Confección.
.- Clases de Lenguas.
.- Sección de Informática, de unas 200 alumnas en total.
.- Comedor gratuito para niños y niñas, económicamente débiles, por un número de 60 en total.
.- Residencia para 22 Jóvenes estudiantes de Bachiller y alguna que otra Funcionaria de la Administración Local.
6.-
DISPENARIO DEL BARRIO COLÓN
Dos (2) Hermanas de la Comunidad de las "Escuelas Alfonso XIII", asistían a este Dispensario para toda clase de enfermos, sin distinción de raza, patria o
religión.
R.P. Fr. Ramón Boldú, Cofundador
7.-
GOTA DE LECHE
Esta Obra benéfico-social funcionó desde el año 1921 al año 1938. En ella se daba alimentación a unos 300 lactantes. Aún se recuerda el servicio angelical de las
Hermanas:
.- Sor Eulalia-Eduvigis Bordohaba Hernández
.- Sor Clotilde Brahojos
8.-
NUEVO HOSPITAL ESPAÑOL
Se celebró la Primera Misa, en la Capilla de este Nuevo y espléndido Hospital Español, el 5 de Febrero de 1951.
Fueron trasladados los enfermos desde el Antiguo Hospital, el día 13 del mismo mes y año.
La Comunidad quedó constituida por 22 Hermanas, ejerciendo el cargo de Superiora, la Reverenda Madre Sor Higinia Boltá.
9.-
RESIDENCIA PARA ANCIANOS ESPAÑOLES
No es más que una ampliación del Hospital Español.
Ubicada,
primero, en la Cuesta de la Playa, después en el antiguo Hospital y desde allí trasladado al Hospital actual.
En 1957, formaban la Comunidad:
.- Sor Liduvina Albizu
.- Sor Juana Gómez
.- Sor Rosario Arando
Hoy y desde la Independencia de Marruecos, las Franciscanas están sufriendo la evolución lógica de los tiempos y de las circunstancias.
La población española, prácticamente, es inexsistente y, por ello, la labor de ls Hermanas se dirigen de lleno a la ciudadanía marroquí, tanto infantil, como adulta, que las siguen queriendo y
respetando.
Hoy, como ayer y, si Dios quiere, como mañana, las Hermanas siguen recibiendo el apoyo material y espiritual de los Padres Franciscanos, así como el aliento e impulso de nuestro querido y
venerado Arzobispo de la Diócesis Tingitana, Mons. Fray Santíago Agrelo Martínez O.F.M.
HERMANAS
PARA EL RECUERDO
Al igual que sus Hermanos, los Padres Franciscanos, muchas de estas Hermanas, no sólo dejaron sus vidas en beneficio de los tangerinos sino que, también, cuando
llegó la
Hermana Muerte para recoger su fruto .... las encontró en
su puesto, enraizadas en la tierra de Tánger.
Estas Hermanas hicieron el camino hacia el encuentro del Señor, a través de su entrega y servicio. Aquí recibieron la llamada del Señor para la vida eterna y aquí, en Tánger, dejaron sus despojos
en espera de la Resurrección.
Estos son los nombres de las TREINTA Y UNA (31) heroinas que dieron testimonio de su fe y de su vocación entre nosotros.
FRANCISCANAS
MISIONERAS DE LA INMACULADA
CONCEPCIÓN, FALLECIDAS Y ENTERRADAS EN LA
CIUDAD
DE TÁNGER.
A.-
CEMENTERIO DE JOSAFAT
01.-
Sor Consejo Michelena Echániz
+ 28.11.1895
02.-
Sor Patrocinio Estrada Casas
+ 04.12.1898
03.-
Sor Modesta Iglesias Civil
+ 06.09.1902
04.-
Sor Natividad Idígoras Biain
+ 17.11.1903
05.-
Sor Concepción Miralles Malagarriga
+
01.01.1910
06.-
Sor Jacinta Amilibia Larrañaga
+ 29.03.1911
07.-
Sor Matilde Clariana Torrens
+ 13.05.1919
B.-
CEMENTERIO DE BUBANA
08.-
Sor Consejo Aragonés Avello
+ 12.07.1926
09.-
Sor Rita Alata Dolores
+ 17.11.1930
10.-
Sor Bienvenida Niño Aguirre
+ 02.02.1931
11.-
Sor Teresa-Isabel Bou Puig
+ 10.01.1938
12.-
Sor Consuelo Obreras Díaz
+ 14.04.1944
13.-
Sor Antonina Juana Salas
+ 15.04.1942
14.-
Sor Rosario Toldró Rosalía
+ 14.04.1944
15.-
Sor Leonarda Iruretagoyena
+ 22.03.1946
16.-
Sor Magdalena Piñol Sentís
+ 21.09.1950
17.-
Sor María Guimons Rodina
+ 27.09.1954
18.-
Sor Modesta Elri Sospedra
+ 21.12.1954
19.-
Sor Lorenza Esther Murillo Dueso
+ 17.09.1957
20.-
Sor Eulalia (Eduvigis) Bordohaba Hernández
+ 27.03. 1959
21.-
Sor Vicenta Pastor Escrig
+ 25.01.1961
22.-
Sor Patrocinio Gonzalo Alonso
+ 19.09.1962
23.-
Sor Inocencia Torres Oliva
+ 19.07.1966
24.-
Sor Engracia Álvarez Puente
+
21.09.1971
25.-
Sor Consuelo-Aurora Tobeñas Mur
+ 26.11.1977
26.-
Sor Josefa Alessuy Busquets
+ 04.01.1979
27.-
Sor Reyes Gumpert Dassoy
+ 14.10.1983
28.-
Sor Matilde Jiménez Vázquez
+ 20.03.1987
29.-
Sor Emilia-Rafaela Tejedor Vallejo
+ 17.09.1987
30.-
Sor Isabel Aguilar Valle
+ 13.11.2008
31.-
Sor Manuela Lorente Torres
+ 06.01.2009
"Loado
seas, mi Señor,
por nuestra Hermana la muerte corporal,
de la cual ningún hombre viviente puede escapar.
! Ay de aquellos que mueren en pecado mortal !
Dichosos los que se hallaren en tu santa voluntad,
pues la muerte segunda no les hará mal..."
Cántico
de las Críaturas o del Hermano Sol
Nuestro Seráfico Padre San Francisco
!En
alabanza de Cristo y del Pobrecillo Francisco ! !Amén !
Madrid,
Febrero 10 , 2010
Mario
Ruiz Gutiérrez
Terciario
Franciscano
CAPÍTULO XXXIII
MISIONEROS FRANCISCANOS FALLECIDOS Y SEPULTADOS EN TÁNGER.
En el Capítulo anterior hablábamos de los Frailes Franciscanos que sirvieron en Tánger y a los tangerinos. Dábamos una cifra deCIENTO
CINCUENTA Y DOS (152)
religiosos
que prestaron, en algún momento a lo largo de sus vidas, sus servicios en nuestro querido Tánger.
Hoy, nos toca hablar de aquellos religiosos franciscos que, según la Providencia de Dios, murieron en nuestra ciudad y aquí yacen, para siempre, en espera de la
Resurrección.
Antes de dar sus nombres, convendría hacer un poco de historia de los Cementerios Cristianos que existieron en Tánger.
Pocas son las referencias que tenemos de los Camposantos tangerinos y las que conocemos no nos garantizan ninguna certeza, sino simples conjeturas.
El primer Cementerio Cristiano, de Tánger fue el que se encontraba en la Calle de Italia, a espaldas del Consulado del Imperio Alemán, posteriormente convertido en la Mendubía (Sede del Mendub,
es decir del Gobernador de Tánger). No se tienen noticias de su fundación, de su construcción ...ni de su apertura como, tampoco, de su posterior cierre. Más tarde una calle lateral y
perpendicular a la de Italia fue abierta y recibió el nombre de "Calle de Josafat", no sé si con la intención de recordarnos el famoso Juicio Universal que según las Escrituras se celebrará
en el famoso "Valle" de ese nombre. El caso es que, desde entonces, a ese cementerio siempre se le llamó de "Josafat".
Sólo a efectos de información diré que una tía mía, Doña Ángela Gutiérrez Vázquez que, murió el 30 de Marzo de 1912, fue enterrada en este Cementerio. Sin embargo, otro tío mio, Don Luis
Gutiérrez Vázquez, hermano de la anterior, que murió el 14 de Junio de 1925, ya fue inhumado en el cementerio de Bubana, en el Panteón que mi abuelo construyó para la familia (ver
foto).
Con esta coletilla quiero indicar que el cierre del Camposanto de Josafat y la apertura de Bubana se encuentra en una horquilla de 10 años, aproximadamente.
Si este mismo ejemplo lo transferimos a la Orden Franciscana, vemos que el último religioso franciscano enterrado en Josafat fue Fray Diego Garrote Casas O.F.M., de la Seráfica Provincia de
Granada, el día 7 de Julio de 1917, en tanto que el primer franciscano inhumado en Bubana fue el M.R.P. Fray Fortunato Fernández Romeral O.F.M., de la Seráfica Provincia de San Gregorio de
Castilla, el día 30 de Mayo de 1926.
Panteón de los Padres Franciscanos. El Panteón con cúpula redonda que se ve al fondo es la de los esposos "Manuel Peña y Esperanza Orellana".
Lo mismo que hemos dicho de Josafat podemos aseverar del de Bubana. En algunos sitios se dice que fue inaugurado en el mes de Abril de 1916 .....¿
......?
Lo que está claro es que el cierre de Josafat era obligado, ya que su ubicación dentro de la Medina tangerina, rompía todas las normas de higiene y de salubridad. No hay que olvidar que entre el
Camposanto de Josafat y la Iglesia de la Purísima Concepción, de la calle Siaguins, no distaban, ni siquiera, trescientos (300) metros.
La Orden Franciscana ante esta perspectiva decidió construir un panteón lo suficientemente grande, para enterrar en él, a los posibles misioneros que murieran en Tánger. Consta de dos hileras
superpuestas de trece (13) nichos cada una, lo que quiere decir que tiene veintiséis (26) cavidades, estando los nichos números 7,8 y 11 destinados a la función de osarios. El Panteón está
coronado con sendas cruces, a derecha e izquierda y se encuentra nada más entrar en Bubana y a mano derecha. Destaca por su sobriedad, humildad y blancura, tal como corresponde a la
sencillez franciscana (ver foto).
En la foto que acompaño y para, satisfacer la curiosidad de los tangerinos, señalaré que el panteón, con cúpula redondeada, que se ve al fondo corresponde a la ilustre familia de Don Manuel Peña
y Doña Esperanza Orellana.
A continuación relaciono los nombres de los Misioneros Franciscanos que, tras entregar sus vidas en pro de Tánger y de los tangerinos, aquí murieron y aquí esperan la Gloria de la
Resurrección.
Panteón familiar del autor, en Bubana
Son un total de CUARENTA
Y CINCO (45) frailes
franciscanos. La lista se divide en tres grupos:
.-
Provincia Franciscana de Santíago
.-
Provincia Franciscana de Granada
.-
Otras Provincias Franciscanas
y,
a su vez, distingo por cada Provincia los que están enterrados en la Cripta de la Seo Tingitana, en el Camposanto de Josafat y en el Cementerio de
Bubana.
Es mi intención, en adelante, publicar en el Diccionario de esta página web (tanger-tangerino.com) la biografía y, si es posible, foto de cada unos de estos benditos frailes que tan unidos estuvieron a nuestra
tierra.
1.-
PROVINCIA FRANCISCANA DE SANTÍAGO
1.1.-
CATEDRAL
01.-
Monseñor Fray Francisco María
Cervera
Tamarit
27.03.1926
02.-
Monseñor Fray José María
Betanzos Hormaechevarría 28.12.1948
1.2.-
CEMENTERIO DE JOSAFAT
03.-
P.Miguel Simón Larrauri 26.10.1871
04.-
P. Miguel
Cerezal 20.02.1877
05.-
Fr. Fernando Mayor Fernández 10.12.1878
06.-
Fr. Vicente Martí Palomares 06.02.1882
07.-
P. Gregorio Campo Pérez 17.02.1887
08.-
P. Pedro Peceño
11.05.1889
09.-
P. Pedro López Borricón 31.08.1890
10.-
Fr. Manuel Castromán Cristobo 14.05.1896
11.-
P. Francisco Carbajal Vidal 08.07.1898
12.-
Fr. Manuel Peña Pérez 11.08.1915
Cementerio de Josafat
1.3.- CEMENTERIO DE BUBANA
13.-
P. Joaquín Mª. Castromán Cristobo 14.10.1927
14.-
Fr. Juan Cantéliz Domínguez 09.06.1928
15.-
Fr. Manuel Vega
Arias 25.07.1931
16.-
P. Buenaventura Díaz Vitoria 01.01.1950
17.-
P. Pedro Ruiz López
30.04.1950
18.-
Fr. José Gándara Feijoo 14.01.1957
19.-
Fr. Camilo Costa Vázquez 29.07.1963
20.-
P. Antonio Luengo Pérez 16.11.1963
21.-
P. Antonio Sánchez Varela 24.04.1967
22.-
Fr. Lucio Mª. Núñez Rodríguez 18.08.1967
23.-
Fr. Felipe Fernández González 05.07.1968
24.-
P. Antonio Piñeiro Oubel 11.12.1968
25.-
P. Ramón Villar Villar
22.01.1969
26.-
Fr. Antonio Paz Alcoba 10.06.1986
2.-
PROVINCIA FRANCISCANA DE GRANADA
2.1.-
CATEDRAL
01.-
M.R.P. Fr. José Mª. Lerchundi (*)
09.03.1896
2.2.-
CEMENTERIO DE JOSAFAT
02.-
Fr. Miguel Andaluz Santos 29.04.1911
03.-
Fr. Diego Garrote Casas 07.07.1917
2.3.-
CEMENTERIO DE BUBANA
04.-
Fr. Luis Saavedra Garoz 09.03.1928
05.-
Fr. Francisco Serra Linares 10.07.1930
06.-
P. Julián Alcorta
Batis 08.09.1932
07.-
P. Prudencio Ruiz de Arcaute
y
Medinabeitia
26.06.1934
08.-
Fr. Salvador Carrió Ballester 13.12.1943
09.-
Fr. Diego Auñón Verdú 15.01.1953
10.-
Fr. Teodoro Suso Ocio
02.12.1957
11.-
P. Ricardo Escaño Roa 15.11.1960
12.-
Fr. Miguel Angoitia Cortázar 19.09.1967
13.-
P. Serafín Azáceta Sanvicente 25.04.1970
Muerte de San Francisco
(*)
La Orden Franciscana informada del cierre del Camposanto de Josafat, decidió trasladar los restos del M.R.P. Fray José María Lerchundi O.F.M., a la Capilla del Sagrario de la
Iglesia de la Purísima Concepción, de la calle Siaguins. Esto ocurrió el día 6 de Febrero de 1922.
Posteriormente y con motivo de la clausura al culto de la Iglesia de la Purísima, las Autoridades de la Orden Franciscana, en Marruecos, tomaron la decisión de enterrar al Padre
Lerchundi en la Cripta de la Catedral. El solemne y respetuoso traslado se realizó entre los días 27 y 28 de Diciembre del Año del Señor de 1990. Los Venerables Restos del Padre Lerchundi fueron,
debidamente, limpiados de la fuerte humedad y una vez recompuestos fueron colocados en un ataúd normal y expuestos a la veneración de los fieles. Finalmente, con ceremonia solemne,presidida por
Mons. Fray Antonio Peteiro Freire O.F.M., 3º Arzobispo de Tánger y con la presencia de numerosos tangerinos, fue inhumado en la Cripta de la Catedral, junto a los restos de sus Sucesores, los
Vicarios Apostólicos de Marruecos, Mons. Fray Francisco Mª. Cervera Tamarit O.F.M., Arzobispo de Pompeyópolis y Mons. Fray José Mª. Betanzos
Hormaechevarría
O.F.M., Obispo de Gallípoli.
El autor ante la tumba del P. Lerchundi, enla Cripta de la Catedral de Tánger.
3.- OTRAS PROVINCIAS FRANCISCANAS
3.1.-
CEMENTERIO DE JOSAFAT
1.-
Fr. Clemente Salaregui Arregui (*)
28.07.1916
3.2.-
CEMENTERIO DE BUBANA
2.-
P. Fortunato Fernández Romeral 30.05.1926
3.- P.
Federico Bernabini 28.06.1954
4.-
P. Paul C.J. Parent de Curzon 14.12.1968
5.-
P. Alberto Passini Bruna 25.06.1993
6.-
P. Charles Jésus (Michel Méert) 07.12.1997
(*) Pertenecía
a la Provincia Seráfica de San Luis de Aquitania.
NOTA
ACLARATORIA:
Las
fechas corresponden a la inhumación del finado.
+++++++++++++++++
+
Que las almas de estos Venerables
Frailes y la de todos los fieles difuntos,
por la misericordia de Dios,
DESCANSEN
EN PAZ +
!
En alabanza de Cristo y del Pobrecillo Francisco ! ! Amén !
Madrid,
Febrero 7, 2010
Mario
Ruiz Gutiérrez
Terciario
Franciscano
CAPÍTULO XXXII
MISIONEROS FRANCISCANOS QUE SIRVIERON EN TÁNGER
La intención de publicar los nombres de los beneméritos religiosos franciscanos que sirvieron en la Ciudad de Tánger, es la de refrescar la memoria de los
viejos tangerinos y ponerme a su disposición para proveerles de cualquier dato susceptible de interesarles sobre cada uno de ellos.
Escudo de la Orden Franciscana
No hay que olvidar que estos benditos frailes fueron parte activa de nuestras vidas y, siempre, estuvieron presentes en los momentos cruciales de la
historia de nuestras familias. Conviene releer las Partidas de Bautismo, de Matrimonio o de Defunción de nuestros seres
queridos. En ellas, siempre, un fraile certifica, con su nombre y firma los mejores eventos y los más tristes recuerdos familiares. ¿Quién de nosotros no se identificó, en ese momento, con "ese
fraile"? El ver su nombre e, incluso, su foto, nos animará a querer saber algo más de ellos. Pues esa es mi intención, informárles siempre que disponga de los datos necesarios, de su vida y
milagros.
Sello de la Provincia Franciscana de Granada
Con este servicio quiero rendir homenaje sincero, respetuoso y cariñoso hacia esos frailes que entregaron sus vidas en pro de Tánger y de los
tangerinos.
¿Quiénes fueron estos frailes?
Se hicieron franciscanos para santificarse y para servir. Cada uno de ellos sirvió, con total entrega, allí dónde la obediencia les mandó. La mayoría de ellos destacaron por su actividad
misionera, parroquial, científica, docente, servicio a los hermanos ..... Unos brillaron en el campo de la misión .... otros en el de la Arquitectura, la Arqueología, la Investigación y la
pluma ..... ! Son legión !
Escudo de la Provincia Franciscana de Santíago
De estos frailes que nos precedieron en el tiempo, con sus virtudes y sus defectos, lo que brilla como una luz, son sus obras y lo que fue positivo en sus
vidas, que se convierte en alucinante, para nosotros, que contemplamos sus obras .... porque ellos, también, escribieron la Historia de nuestro Tánger ... y con un mérito especial, lo
hicieron a cambio de nada.... sólo por amor a Dios
A continuación relaciono, alfabéticamente, cada uno de los misioneros franciscanos que sirvieron en Tánger y a los tangerinos, desde la Restauración del Muy Reverendo Padre Fray José María
Lerchundi O.F.M.
La nómina consta de CIENTO CINCUENTA Y DOS (152) nombres
a repartir según el siguiente baremo:
65
de la Provincia Franciscana de Granada
74
de la Provincia Franciscana de Santíago
1
de la Provincia de Castilla
1 de la Provincia de Cantabria
7
Franciscanos franceses
1 de la Provincia de San Luis de Aquitania
3 Franciscanos italianos
+++ +++ +++
1.- PROVINCIA
FRANCISCANA DE GRANADA
01.- Alcorta Batis, P. Julián………………………………. + 09.06.1932
02.- Andaluz Santos, Fr. Miguel………………………….. + 28.04.1970
03.- Angoitia Cortázar, Fr. Miguel…………………..…... .+ 18.09.1967
04.- Arana Arcocha, P. Francisco ……………………. …+ 04.02.1951
05.- Arbosa Ruiz, P. Pascual …………………………...…+ 12.08.1987
06.- Auñón Navarro, Fr. Diego ………………………...….+ 30.08.1970
07.- Azáceta Sanvicente, P. Serafín ……………………...+ 24.04.1970
08.- Barandica Ibarrondo, Fr. Domingo…………….…. + 13.02.1967
09.- Barber Pons, Fr. Celestino ………………………..…+ 02.12.1954
10.- Barber Vidal, P. José Mª……………………………....+ 22.10.1926
11.- Bravo García, P. Domingo……………………….….. + 24.12.1967
12.- Brazales García, P. Benjamín……………………..… + 03.05.1953
13.- Calvo Codesal, Fr. Domingo……………………….. + 20.04.1952
14.- Carrió Ballester, Fr. Salvador………………………...+ 12.12.1943
15.- Castellá Barber, P. Fabián ……………………………+ 03.02.193
16.- Castilla Guilarte, P. Andrés…………………………. + 13.01.1997
17.- Catalá Benavent, Fr. Vicente (1)…………………… + 07.10.1936
18.- Codesal Martin, P. Tomás …………………………... + 13.12.1984
19.- Echevarría y Ajuria, P. Pedro ……………………….+ 02.11.1981
20.- Echevarría Gorostiaga, P. Agustín………………… + 27.07.1978
21.- Enguix Signes, P. Perfecto …………………………. + 07.05.1926
22.- Escaño Roa, P. Ricardo ………………………………+ 14.11.1960
23.- Escolá Miguel, P. José Mª. …………………………...+ 06.10.1933
24.- Falcón López, Fr. Cesáreo…………………………+ 02.03.2008
25.- Falcón López, P. Germán ……………………………+ 28.12.1996
26.- Falcón López, Fr. José Antonio …………………….+ 19.06.1978
27.-Frasquet Escrivá, P. Salvador ……………………….+ 03.11.1942
28.- Frasquet Escrivá, P. Vicente ………………………...+ 09.05.1906
29.- Fuster Moratal, Fr. Antonio ………………………. + 04.01.1939
30.- Garrote Casas, Fr. Diego……………………………. + 06.07.1917
31.- Gauna y Martínez San Vicente, P. Antonio ………...+27.03.1968
32.- Gómez Zamora, P. Antonio…………………………. + 01.06.1912
33.- Grande Urra, Fr. Alejandro ………………………….+ 10.12.1926
34.- Ibáñez Robledo, P. Esteban ………………………+ 09.01.1998
35.- Larrascóin Endeira, P. Dimas ……………………… +
22.07.1919
36.-
Lerchundi , M.R.P. José María ……………………..+ 08.03.1896
37.- López de Alda y Astoriza, P. Isidro ………………..+ 27.11.1987
38.- López de Andicana y Lafuente, Fr. Agustín ………+ 07.12.1931
39.- Madrid Madrid, Fr. José Reyes …………………….+ 12.03.1994
40.- Miguel Calvo, Fr. Pablo ……………………………+ 01.12.1986
41.- Ormazábal Mendía, Fr.
Félix …………………....... +23.05.1960
42.- Pellicer Todolí, P. Vicente…………………………… + 03.03.1967
43.- Peña Ruiz, Fr. Isidro …………………………………+ 21.10.1945
44.- Pérez de Urrutia y Larrea, P.
Buenaventura (2) ..…+24.09.1936
45.- Pérez Vidal, P. José Ramón ………………………….+ 22.12.194
46.- Pons Tur, P. Salvador ………………………………..+ 03.12.1956
47.- Quejo y Ortiz de Zárate, P. Pedro…………………...+ 17.09.1943
48.- Ramos Lanseros, Fr. Pascual ………………………+ 19.03.199
49.- Ribes Morant, P. Vicente……………………………..+ 13.08.1894
50.- Rodríguez Enríquez, Fr. José Mª. …………………+ 16.12.1909
51.- Rodríguez González, Fr. Francisco………………..+ 18.01.1985
52.- Rodríguez Martínez, P. José Mª. …………………+ 12.04.1906
53.- Rodríguez Pérez, P. Buenaventura…………………+ 27.07.1998
54.-Rojo Guzmán, Fr. Gabriel............. .+ 15.08.1958
55.- Ruiz de Arcaute Y Medinabeitia, P. Prudencio…. + 25.06.1934
56.- Saavedra Garoz, Fr. Luis ……………………………+
09.03.1928
57.- Sarrionandia
Linaza, P. Pedro
Hilarión……………..+05.08.1913
58.- Serra Linares, Fr. Francisco ………………………...+ 09.07.1930
59.- Soñora Antelo, Fr. Jesús Manuel ……………........+ 23.05.1931
60.- Suso Ocio, Fr. Teodoro ………………………………+ 01.12.1957
61.- Ubierna Güemes, P. Inocencio ……………………..+ 01.10.1985
62.- Urarte Corcuera, P. Antonio ………………………...+ 14.02.1986
63.- Zarruaga Iturrizaga, Fr.
Miguel (3) ……………….. + 22.09.1936
64.- Zuluaga Bilbao, P. Adrián …………………………..+ 13.12.1976
65.- Jiménez López, Fr. José (4) ………………………+ 05.04.1994
NOTAS:
(1) y (2): Asesinados, vilmente, por las hordas rojas.
(3) : Igualmente, asesinado por los rojos. Fue beatificado por el Papa Benedicto XVI, el
28 de Octubre de 2007.
(4) : Fray José Jiménez figura en esta lista, no por sus servicios a la Misión de Tánger,
sino por haber nacido en ella.
+++
+++ +++
2.- PROVINCIA FRANCISCANA DE SANTÍAGO
01.- Alcoba Pérez, P. Marcelino …………………………..+ 08.01.1950
02.-Aldegunde Dorrego, Mons. Fray Francisco …..+ 16.10.1983
03.- Álvarez Infante, Fr. José …………………………….+ 23.06.195
04.- Azpiazu Arriola, P. Agustín ………………………… + 26.10. 1937
05.- Betanzos Hormaechevarría, Mons. José María…..+27.12.1948
06.- Bottaro Barragán, Fr. Eduardo …………………….+ 15.01.1947
07.- Buide Codesido, P. Ramón …………………………..+ 26.11.1923
08.- Campos Pérez, P. Gregorio ……………………..+
16.02.1887
09.- Cantéliz Domínguez, P. Juan ……………………….+ 08.06.1928
10.- Carbajal Vidal, P. Francisco ………………………... + 07.07.1898
11.- Casanova Vázquez, P. Pascual ……………………+ 02.01. 1959
12..-Castellanos Hernández, P. Manuel Pablo ………+ 24.05.1911
13.- Castromán Cristobo, P. Joaquín …………………+ 13.10.1927
14.- Castromán Cristobo, Fr. Manuel …………………+ 13.05.1896
15.- Cerezal, P. Miguel ……………………………………..+ 19.02.1877
16.- Cervera Tamarit, Mons. Fray Francisco María .+26.03.1926
17.- Corcuera Pérez, P. Marcelino ……………………….+ 15.03.1929
18.- Costa Vázquez, Fr. Camilo ………………………….. + 29.03.1963
19.- Costela Novoa, P. José …………………………….. + 03.06.1948
20.- Costoya García, P. José ……………………………..+ 18.10.1964
21.- Devesa Pérez, P. Daniel ………………………….+ 30.03.1917
22.- Díaz Vitoria, P. Buenaventura ……………………...+ 31.12.1949
23.- Diéguez Diéguez, P. Ángel ………………………… + 25.09.1943
24.- Feijoo Somoza, P. Augusto …………………………+ 15.01.1964
25.- Fernández Álvarez, P. Pelayo ……………………...+ 02.09.1972
26.- Fernández González, Fr. Felipe …………………… + 05.07.1968
27.- Ferrer Blanc, P. Mariano ……………………………..+ 28.11.1936
28.- Gándara Feijoo, Fr. José ……………………...……+
10.01.1957
29.- García Barriuso, P. Patrocinio ……………………..+ 29.12.1997
30.- García Feliz, P. Alfonso ……………………………...+ 27.02.1961
31.- García Muiños, P. Buenaventura………………… + 01.08.1941
32.- González Villamayor, P. Arturo ……………………+ 12.11.1977
33.- Guillén Rey, P. José …………………………………..+ 02.12.1987
34.- López Borricón, P. Pedro …………………………... + 30.08.1890
35.- López Quizán, P. José ……………………………….+ 18.10.1997
36.- López Varela, P. Rodrigo ……………………………. + 12.08.1966
37.- Lourido Díaz, P. Ramón ……………………………...+ 23.07.2009
38.- Louro García, P. Avelino ……………………………+ 20.10.1962
39.-Luengo Pérez, P. Antonio …………………………...+ 14.11.1963
40.- Martí Palomares, Fr. Vicente ………………………. + 05.02.1882
41.- Martínez Ocaña, P. Gregorio ………………………..+ 14.09.1900
42.- Mascarell Struch, Fr. Fernando …………………….+ 03.04.1921
43.- Mayor Fernández, P. Fernando ……………………. + 09.12.1878
44.- Mengual Moncho, Fr. Fernando ……………………+ 08.03.1937
45.- Núñez Rodríguez, P. Lucio Mª. ……………………+
17.08.1967
46.- Paz Alcoba, Fr. Antonio ……………………………..+ 09.06.1986
47.- Peceño, Fr. Pedro …………………………………….+ 10.05.1889
48.- Peña López, Fr. Manuel ………………………………+ 10.03.1915
49.- Pereiro Vázquez, Fr. Jesús …………………………. + 15.04.1924
50.- Pérez Diéguez, P. Manuel …………………………….+ 04.12.1969
51.- Piñeiro Costa, P. Hipólito …………………………... + 21.09.1979
52.- Piñeiro Oubel, P. Antonio …………………………..+ 10.12.1968
53.- Porqueras Félix, P. Antonio………………………..+ 24.07.1971
54.- Quecedo Ortega, P. Miguel ………………………….+ 04.12.1967
55.- Ramos Martínez, P. José …………………………..+ 28.09.1930
56.- Rey Vázquez, P. Alfonso …………………………….+ 26.08.1984
57.- Rey Vázquez, P. Francisco ………………………….+ 01.11.1956
58.- Rodríguez Feijoo, P. José Mª. ………………………+ 02.10.1989
59.- Rodríguez López, P. Antonio ………………………..+ 12.06.1964
60.- Rodríguez Pazos, P. Manuel ………………………..+ 14.05.1984
61.- Rosende Casas, P. Juan …………………………… + 07.10.1950
62.- Ruiz López, P. Pedro ……………………………….+ 29.04.1950
63.- Saco Arce, P. Francisco …………………………….+ 25.09.1891
64.- Sánchez Varela, P. Antonio ………………………….+ 23.04.1967
65.- Sastre del Rio, P. Benito ……………………………..+ 13.11.1912
66.- Silvarrey López, P. José ……………………………..+ 24.08.1948
67.- Simón Larrauri, P. Miguel …………………………+ 25.10.1871
68.- Soto Fernández, P. Emilio ………………………….+ 08.08.1976
69.- Ullibarri Moraza, P. Eusebio……………………….+ 08.01.1947
70.- Valente Rodríguez, P. Francisco …………………..+
15.01.1953
71.- Vázquez Paz, P. Luciano …………………………….+ 20.04.1966
72.- Vega Baladrón, Fr. Francisco ……………………….+ 11.01.1945
73.- Veiga Arce, Fr. Manuel ……………………………….+ 24.07.1931
74.- Villar Villar, P. Ramón ………………………………+ 20.01.1969
+++ +++ +++
3.-
PROVINCIA FRANCISCANA DE CASTILLA
01.- Fernández Romeral, P. Fortunato …………………+ 29.05.1926
+++
+++ +++
4.-
PROVINCIA FRANCISCANA DE CANTABRIA
01.- Oleaga Anda, P. Luis…………………………………. + 09.07.1941
5.- PROVINCIA FRANCESA DE "TROIS COMPAGNONS"
.-
Provincia de los "TRES COMPAÑEROS"
O1.- Giscard, P. Raymond ……………………………….+ 09.10.1948
02.- Koheler, P. Henri ……………………………………..+ 17.10.1965
03.- Landabourou, P. Léon ………………………………. + 26.12.1986
04.- Maillard, P. Réginald ………………………………….+ 21.10.1947
05.- Méert, P. Charles de Jésus ………………………….+ 03.12.1997
06.- Parent de Curzon, P. Paul ……………………………+ 12.12.1968
07.- Vibert, P. Anaclet ………………………………………+ 01.12.1966
+++ +++ +++
6.-
PROVINCIA DE SAN LUIS DE AQUITANIA (FRANCIA)
01.- Fr. Clemente Salaregui Arregui…………………….. + 27.07.1916
7.-
PROVINCIA FRANCISCANA DE LA TOSCANA
.-
Franciscano italianos
01.- Barnabini, Fr. Federico ………………………………+ 26.06.1954
02.- Bovani, P. Roberto …………………………………….. ? ?
?
03.- Passini, P. Alberto …………………………………+ 24.06.1993
……
NOTA
IMPORTANTE: La
fecha indica el día de la muerte.
************************
Mapa de las Provincias Franciscanas de España.
+ POR LA MISERICORDIA DE DIOS
DESCANSEN,
TODOS ELLOS, EN PAZ
!
En alabanza de Cristo y del Pobrecillo Francisco ! !